تصدّق عن الأول لكل يوم مداً على مسكين وليس عليه قضاؤه « 1 » . ورواه الشيخ في التهذيبين عن الكليني بتفاوت ما . [ 6467 / 2 ] وعنه عن أبيه وعن محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعاً عن ابن أبي عمير عن جميل عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام في الرجل يمرض فيدركه شهر رمضان ويَخْرُجُ عنه وهو مريض ( فلا يصح - كا فقيه ) حتى يدركه شهر رمضان آخر قال : يتصدّق عن الأوّل ويصوم الثاني فإن كان صحّ فيما بينهما ولم يصم حتى أدركه ( يدركه - خ ل ) شهر رمضان آخر صامهما جميعاً ويتصدّق عن الأول « 2 » . ورواه الفقيه عن جميل عن زرارة بأدنى تفاوت وزاد : « ومن فاته شهر رمضان حتى يدخل الشهر الثالث مِنْ مرض فعليه ان يصوم هذا الذي دخله وتصدّق عن الأول لكل يوم بمدّ من طعام ويقضي الثاني » . وقيل إن هذه الزيادة من فتوى الصدوق ولذا لم يروها الكليني والشيخ الذي رواه عن الكليني في التهذيبين . أقول : على أن سند الصدوق إلى جميل فيه كلام . [ 6468 / 3 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من أفطر شيئاً من رمضان في عذر ثم أدرك رمضاناً آخر وهو مريض فليتصدّق بمدّلكلّ يوم فأمّا أنا فانّي صمت وتصدّقت « 3 » . أقول : تقدم ويأتي ما يدل على وجوب القضاء وهو كثير . ( 15 ) قضاء صوم من صام جنبا نسيانا وحكم المستحاضة [ 6469 / 1 ] التهذيب : محمد بن الحسن بن ابن الوليد عن الصفار عن أحمد بن محمد عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي قال : سئل أبو عبد الله عليه السلام عن رجل أجنب في شهر رمضان فنسي ان يغتسل حتى خرج شهر رمضان قال : عليه أن ( يغتسل و - ئل ) يقضي الصلاة والصيام « 4 » .

--> ( 1 ) . الكافي : 4 / 119 ، التهذيب : 4 / 251 ، الاستبصار : 2 / 110 وجامع الأحاديث : 11 / 559 . ( 2 ) . الكافي : 4 / 119 ، الفقيه : 2 / 95 ، التهذيب : 4 / 250 والاستبصار : 2 / 111 . ( 3 ) . التهذيب : 4 / 252 والاستبصار : 2 / 113 وجامع الأحاديث : 11 / 563 . ( 4 ) . التهذيب : 4 / 311 وجامع الأحاديث : 11 / 565 .